Posts

Wat er al verscheen op 'Rafa pent'

Sinds deze zomer schrijf ik teksten voor een nieuwe blog, genaamd 'Rafa pent'. Wat er tot nu toe op verscheen?  Over identiteitspolitiek In deze tekst ga ik in op de begripsverwarring die er rond de term 'identiteitspolitiek' ontstaan is.   Wat woke zeker niet is   Vermits er ook veel begripsverwarring rond de term 'woke' is leek het me zinvol genoeg om aan te geven in een tekst wat de term zeker niet betekent.   In hoeverre is Israël een Joodse staat? De helft van de Joden wonen niet eens in Israël. Dus waarom wordt het dan een Joodse staat genoemd en wat moeten we daarvan juist denken?   Over welzijn, geluk en vermarkting Terugblikken op het boek ‘De markt van welzijn en geluk’ (1979) van Hans Achterhuis.   Over Joodse cultuurbeleving Wat is de waarde van 'Joodse cultuur' en wat verstaan we juist onder die term?                                 

Een andere manier van bloggen

Vandaag startte ik een nieuwe blog op, met een tekst over identiteitspolitiek waarin ik het gegeven filosofisch in probeer te schatten. 'Rafa pent' wordt een nieuwe blog op Wordpress, waar ik al eerder een site opstartte in het Nederlands rond sociale ecologie: 'Bijdragen voor een andere wereld, waarin het besef leeft dat sociale en ecologische problemen nauw samenhangen'. Ik neem dus ongeveer afscheid van Blogspot merk ik. Ik distantieer me verder van Google en andere Big Tech bedrijven. Interessant blijven wel de blogs die ik hier op de site maakte. ' Murray Bookchin   -- over zijn sociale en politieke filosofie, en dat van aanverwante schrijvers en schrijfsters'. Of in het Engels een blog ' for better media and communal democracy'. Ooit startte ik te bloggen met  Municipalisme , libe rtair en gericht op sociale, democratische en gemeentelijke vrijheden. In 2016 werkte ik ook een half jaartje aan ' Opstart 1ste basisinkomen in België' , waarm...

Onderteken deze brief ter ondersteuning van de inwoners van Rojava

In Noord-Syrië gebeuren er vreselijke dingen die liefst nog vandaag moeten gestopt worden. Kan jij ook dringend een mail sturen naar onderstaande adressen? Om druk te zetten op België en de EU om te handelen en de inwoners van Rojava enige bescherming te bieden tegen oorlogsgeweld. Ter Attentie van  Mr. M. Prévot, Minister van Buitenlandse Zaken ( info.prevot@diplobel.fed.be ) Mevr. Kaja Kallas, High Representative EU ( sibylle.bikar@ec.europa.eu ) Beste, Ik wil mijn grote bezorgdheid uiten over het brutale offensief dat het Syrische regeringsleger (onder leiding van voormalig al-Qaidaleider en huidige president al Sharaa) en radicale milities met de steun van Turkije voeren tegen de Autonome Administratie Oost- en Noord-Syrië (AANES, beter bekend als het Koerdisch gebied Rojava in Noord-Syrië). België en de Europese Unie mogen de Koerden, de Arabische bondgenoten en andere minderheden die een democratisch autonoom bestuur in de regio vestigden niet aan hun lot overlaten....

Bardot, apologie of objectieve docu?

Image
Op VRT max bekeek ik de film Bardot,  gemaakt door de Belgische filmmaker Alain Berliner en Elora Thevenet. Hij kwam vorige maand in roulatie in de Franse cinemazalen maar is dus nu ook al via een Belgische televisiezender beschikbaar.  Brigitte Bardot zelf stelde persoonlijke documenten ter beschikking, voor een docu van 90 minuten over haar leven. We merken dat Bardot er aan meegewerkt heeft. Zo komt haar laatste echtgenoot ook in de docu voor, nochtans speelde die een belangrijke rol in de partij van Jean-Marie Le Pen. Bardot stelt in de film spijt te hebben van enkele uitspraken die ze gedaan heeft omdat die volgens haar een beetje fout waren. De uitspraken waar ze fel voor bekritiseerd is en onder meer wijzen op racistische vooroordelen komen echter weinig aan bod. Eerder krijgen we een blik op haar lange leven.  Bardot zegt in de docu twee verschillende levens geleid te hebben maar eerder kunnen we spreken van grofweg vier levensfasen. Er is Bardot het meisje, ...

Over Filip Dewinter en zijn partij, een kritiek

Dat Filip Dewinter van het VB nog steeds gelooft dat er een onafhankelijke Vlaamse staat komt ergens in de toekomst? Het doet denken aan een religieuze overtuiging of een illusie. Het Vlaams gewest wordt steeds multicultureler en zeker de grootste steden ervan. Veel inwoners van dit gewest hebben weinig of niets met de Vlaamse identiteit. Dus mij lijkt het eerder niet zo dat die Vlaamse staat er nog komt. Dat Dewinter daarbij vasthoudt aan een Vlaams assimilatiemodel waarbij elke migrant die er niet aan voldoet door hem de deur wordt gewezen? Ik noem het racistisch. Het lijkt me ook niet realistisch. Veel inwoners van het Vlaams gewest zullen normaal gezien steeds meer gaan afwijken van Vlaams-conservatief denken. De regio zal daarbij steeds meer invloeden ondergaan van niet-Vlaamse culturen en subculturen. Dewinter zet zich intussen af van wat hij voormalige "Vlaams-nationale revolutionairen" van de N-VA noemt, een Bart De Wever, een Jan Jambon of een Peter De Roove...

Wat is het verschil tussen anarchistisch communisme en sociale ecologie?

Hoewel beide stromingen sterke raakvlakken hebben en elkaar deels beïnvloed hebben is er een verschil tussen sociale ecologie en anarchistisch communisme. We zetten hier de voornaamste verschillen tussen de twee stromingen even op een rijtje. Anarchistisch communisme (ook anarcho-communisme genoemd) is een politieke en sociale theorie die pleit voor het volledig afschaffen van privé-eigendom, kapitalisme en hiërarchische staatsstructuren, ten gunste van gemeenschappelijk bezit en vrijwillige samenwerking tussen vrije individuen. Bekende voortrekkers ervan waren gedurende lange tijd onder meer Peter Kropotkin en Murray Bookchin. Beide filosofen leven niet meer maar die laatste is ook nog steeds de bekendste voortrekker van de sociale ecologie dus er bestaat zeker een overlapping tussen de twee stromingen. Die allebei streefden naar sociale vrijheid in samenlevingen. Sociale ecologie heeft zich wel meer bezig gehouden met de vraag hoe een politieke strategie te ontwikkelen n...

Is de CCC terug?

Journalist Simon Tibo van De Morgen probeert de post-CCC kringen te begrijpen en beschrijven, en nieuwe evoluties daarin. Hij zoekt daarbij naar parallellen in andere linkse groepen, met de hulp van onder meer datgene wat de Staatsveiligheid beweert. Nochtans is er bij die Staatsveiligheid opvallend weinig talent voor sociale en politieke filosofie en misschien ook niet veel meer talent voor sociologische analyses uit te voeren. Simon Tibo: "Het jaarverslag van Staatsveiligheid uit 2023 beschrijft diezelfde dynamiek: extremisten uit het klassieke revolutionaire communisme en anarchisme zoeken aansluiting bij mainstream linkse thema’s als antifascisme, ecologisme, antiracisme en feminisme. “De tactiek is om zulke ‘hippere’ thema’s in te passen in een breder wereldbeeld. Zo vinden die onderwerpen aansluiting bij klassiek anarchistisch of communistisch denken dat vandaag minder breed gedeeld wordt”, vertelt radicaliseringsexpert Annelies Pauwels van het Vlaamse Vredesinstituut. Een v...